א-לה כפר | עיתון כפר ורדים והסביבה | גיליון מספר 270 - נובמבר 2016

10 / 48

10
2016 נובמבר 270 גיליון| |
ניר שילה פתח דבר
הוצאה לאור:
אשכול מדיה בע"מ,
2514700 כפר ורדים31 יערה
050-8961838 , פקס04-9977474
|
8.12 . חומרים למערכת ניתן למסור עד15.12.16 הגיליון הבא של א-לה כפר יופץ ביום חמישי
: כפר ורדים, אבירים, אלקוש, בן עמי, גיתה, געתון, הר חלוץ, זיו הגליל, חוסן, חרשים, מופץ ביישובים קהילתיים בגליל המערבי
יחיעם, כברי, כליל, לבון, לפידות, מעונה, מעלות, מצובה, מצפה הילה, מתת, עין יעקב, פלך, פקיעין חדשה, צוריאל, תובל, תפן
עורך ומנהל
אייל כץ
מייסד ועורך אחראי
ניר שילה
ארבל הלויעיצוב:
דפוס ידיעות תקשורתהדפסה:
האתגרים מהתנ"ך ועד היום
חודש חשון, אחרי החגים. הימים הול א
כים ומתקצרים, שעות האור מעטות.
סופו של הסתיו, השמש בשמים מחממת
פחות, הציפורים מסיימות נדודיהן לאר א
צות החום, חלקן בוחרות לחרוף בארצ א
נו וממלאות אותה בציוצים. עלי שלכת
אחרונים נושרים מן העצים, הכרכומים,
הסתווניות והחלמוניות בשיא הפריחה,
ועוד מעט גם הנרקיסים ירימו ראש. אלה
ימי אחרי החגים, כולנו מחכים ומייחלים
לגשם, מברכים כבר "משיב הרוח ומוריד
הגשם". מזג האוויר משלים את האווירה
המיוחדת של סוף הסתיו הישראלי.
לפני שבועיים התחלנו לקרוא בתו א
רה מבראשית. החומש הראשון, ספר
בראשית, מציג לפנינו את היסודות, הן
הפיסיים והן הרוחניים, ובעיקר גורם
לנו לשאול שאלות רבות ולחשוב מח א
שבות עומק. סיפור הבריאה המתואר
בפרשה הראשונה מציג תפיסת עולם
מרתקת ובכל זאת מעורר מחשבות ושא א
לות רבות. האם העולם נברא יש מאין?
האם יש משמעות, אולי היררכיה, בסדר
הבריאה? מה מקומם של בני האנוש?
האם באמת האל רצה אותנו ללא דעת?
האם תיאור הבריאה מצביע למעשה על
אבולוציה? ועוד ועוד הגיגים, מחשבות,
שאלות ורעיונות שמלומדים, פרשנים,
פילוסופים והוגי דעות עסקו ועוסקים
בהם מאז עמדו על דעתם.
הפרשה השנייה, פרשת נוח, מציגה
את יחסו של האל ותגובותיו לשיבושים
החלים בבריאה. מעניין וחשוב לציין את
הגישה שהתורה מאמצת: מרגע שהעולם
נברא הוא פועל, מפעיל, ומתפתח בכו א
חות עצמו. לאל הבורא אין יכולת או כו א
חות לשנות את מהלכו. וכך אנו מגיעים
לנח ולמבול. אלוהים רואה שה"עסק" לא
בכיוון המתאים, אז הוא מחליט להרוס
ולבנות מחדש... לבסוף הוא מבין שלא זו
הדרך וכורת ברית עם בני האנוש ומבטיח
שלא יחזור שוב לפעול בדרך זו.
אתגר חדש נולד ובני האדם מאחדים
כוחות ובונים מגדל, מגדל בבל. הפעם
התגובה שונה. המגדל אמנם נהרס, והט א
קטיקה מול בני האנוש היא הפרד ומשול.
שפות שונות, אזורי מחיה שונים.
בפרשה שנקרא השבוע אתגר נוסף – לך
לך, כדי לבנות דבר חדש. כדי למצוא את
הדרך הנכונה עלינו לאזור כוחות, להיות
אמיצים, להתנתק מהידוע והמוכר, לחפש
את עצמנו, למצוא אופקים חדשים. אמר
על כך רבי שמשון רפאל הירש: לך לך –
לך לעצמך, בדרך שלך. לך בדרך שתבו א
דד אותך מארצך ממולדתך ומבית אביך,
מכל הקשרים שהיו לך עד כה. לך לך –
בבדידות. אם שיטת הרוב איננה אמת –
עבוד את ה' לבדך...".
איך יכולנו להתקיים ואיך נוכל להת א
קיים, אלמלא ירשנו מאברהם אבינו את
הסקרנות ואומץ הלב להיות במיעוט?
שנים להירצחו של 21 השבוע ציינו
ראש הממשלה יצחק רבין. בשבוע הבא
נציין את התאריך העברי של הרצח.
שנה, ועדיין לא הצלחנו למצוא את 21
הדרך הנכונה להנציח, לכבד ולזכור את
האירוע הנורא של רצח ראש ממשלה על
ידי אחד משלנו. נראה שדווקא ביום הזי א
כרון, במקום להפנים את שקרה ולעשות
הכל על מנת לחנך ולדאוג שאירוע כזה
לא יקרה שוב, אנחנו שוב מתכנסים איש
איש למחנהו, מפולגים ולא מצליחים
לאזור אומץ ותבונה על מנת להפיק את
הלקחים ולמצוא את הדרך לפעול יחד
למרות אי ההסכמות.
בהקשר הזה יפים דבריו של יצחק רבין
13-מישיבתה הראשונה של הכנסת ה
: "ביטחון איננו רק הטנק, 13.7.1992-ב
המטוס וספינת הטילים. ביטחון הוא גם,
ואולי קודם כל, האדם – האזרח הישרא א
לי. ביטחון הוא גם החינוך של האדם.
הוא הבית שלו, הוא בית הספר, הוא
הרחוב והשכונה שלו, הוא החברה שב א
תוכה צמח, וביטחון הוא גם התקווה של
האדם". אסיים בשירו של יהודה עמיחי
"המקום בו אנו צודקים".
קריאה נעימה.
המבול. ברית חדשה בין
האל לבני האנוש
המקוםבו אנו צודקים
יהודה עמיחי
מן המקום שבו אנו צודקים
לא יצמחו לעולם
פרחים באביב.
המקום שבו אנו צודקים
הוא קשה ורמוס
כמו חצר.
אבל ספקות ואהבות עושים
את העולם לתחוח
כמו חפרפרת, כמו חריש.
ולחישה תשמע במקום
שבו היה הבית
אשר נחרב.
: יאיר קויה רובין, צילום בעז פסטרנק;בשער
קטע מהסרט לילה ארוך